باب النون والحاء وما بعدهما الأسماء [ المجرّد ] فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين ب [ النَّحْب ] : الأجل . قال اللَّه تعالى : فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ « 1 » أي أجله . ويقال : النَّحْب النذر . ر [ النَّحْر ] : موضع القلادة من الصدر . ويقال : أتاه في نَحْرِ النهار : أي أوله ، والجميع النحور . س [ النَّحْس ] : خلاف السعد وجمعه نحوس وأصله مصدر قال اللَّه تعالى : يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ « 2 » . ض [ النحض ] : اللحم ، بالضاد معجمة . ل [ النَّحْل ] : معروفة ، وهي مؤنثة . قال اللَّه تعالى : وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي « 3 » . وحكى الأخفش أنها تذكر ، والعرب تقول في تصغير نحل : نحيل بغيرهاء لأنه لا « 4 » يشبه تصغيرُ الواحدة تصغيرَ الجمع . ن [ نحن ] : جمع أنا من غير لفظها . وقيل : كان أصلها نَحُن ، بضم الحاء فقلبت حركة

--> ( 1 ) سورة الأحزاب : 33 / 23 . ( 2 ) سورة القمر : 54 / 19 . ( 3 ) سورة النحل : 16 / 68 . ( 4 ) كذا في الأصل ( س ) وفي ( ب ) وفي بقية النسخ « لئلَّا » ولعله الصواب .